2024年相信算命道士的人叫什么:相信算命道士的人叫什么来着

唐朝李世民的两个算命大臣叫什么

李淳风（602－670），终年68岁，是唐代杰出的天文学家、数学家，也是一位道家学者。他出生于岐州雍（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算和阴阳之说。李淳风与袁天罡合著的《推背图》因其准确的预言而闻名于世。

李淳风 李淳风（602－670），终年68岁，唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。

第一就是预言叶赫必灭清。当时人们觉得非常奇怪，叶赫是什么人物，而清又是什么人物，他们两个人之间有什么矛盾？人们带着这个疑问一直想找袁天罡解但袁天罡却都一直笑着说，天机不可泄露。很多人得知这个回答以后都放弃了，这在当时也成为一个千古之谜。

李世民的一班武将小弟中，成就最高的就是尉迟敬德和秦叔宝哥俩儿。别人不管怎么发展，毕竟还在人的范畴内。这两位可倒好，由人直接升华为神了，门神。

古代有很多算命的,这些人能吃饱饭吗?

如此来讲，古代大多数算命的人根本就不可能吃饱饭，算命也不过是这些人为了短暂口腹的生存手段。首先，古代虽然有很多算命的，但是真正懂得算命的人寥寥无几。

算命是为了寻找某种情绪的寄托，并不算做纯粹的迷信。对中国人来说，迷信不是宗教信仰，迷信的人，不是说整天吃饱饭没事去信他，早请示晚汇报，把迷信当成生活的全部。

当然没有成功。你想想，召集一百多人到皇宫谋反，结果就是能在皇宫里吃顿饱饭，这些人吃饱喝足后，也不过是在黄泉路上，不至于做个饿死鬼。这事儿发生在唐敬宗那会儿，当时在长安，一个叫苏玄明的算命先生，经常和染坊某个工人关系不错，那个经常和这算命先生喝酒吃饭的工人叫张韶。

人们信奉算命，所以在民间自然就会有很多有名气的算命先生。一天朱元璋在南巡的时候就听说了一个名气很大的算命先生，人们称他是神明。朱元璋听到这种话自然很不高兴，一来朱元璋自己是不相信鬼怪神明的，二来这个人在百姓心目中的地位比自己还要高，身为九五之尊的朱元璋看来是不允许的。

任凭物价上涨，还是一次一百多。这或许是这个行业的职业操守吧。按照传统理念来理解，算命是向天讨了一个饭碗，是一门手艺，但却绝对不是用来自己发家致富的。毕竟如果相信算命，那么就确信了确实有天机。泄露天机，如果真有宿命存在，是不会有好结果的。又或许，生在此天地之间，是需要知足的。

这些宫女中比较优秀的就成为宫中的女官。据史料记载：“乾清宫置夫人一人，秩一品；淑仪一人，秩二品；婉侍六人，秩三品；柔婉十二人，芳婉二十人，俱秩四品。

女的叫神婆男的叫什么

女的叫神婆，男的则被称为“阴阳先生”或“算命的”，而较为正式的称呼则是“道士”。道士是道教中的神职人员。《太霄琅书经》中提到：“人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”男性道士也被称为“乾道”，可尊称为道长。女性道士则称为“坤道”或女冠。

做法事的人女的叫神婆，男的叫道士。法事是佛教仪式之一。又作法会、佛事、斋会、法要。指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。佛教活动 宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。

端公，唐人对侍御史的别称，也叫台端。汉水流域，南接巴蜀，东连楚土，风俗毕近，文化一体，巫觋之风颇盛。男巫习呼为“端公”，女觋惯唤为“神婆”。“端公”，为唐官职务，将巫师称为“端公”、“马脚”，可见他们在陕南人们心目中的神圣地位。

端公是旧社会的称呼，指的是从事阴阳两事的男性，主要是收妖捉鬼，以前农村孩子生病，久治不好，就以为孩子遇鬼了，就会请来端公前来驱邪做法，其中男性叫做端公，女性叫做神婆或者观花娘娘，生活在农村的孩子，可能应该知道。 在旧社会，那时候还未解放，端公、神婆，每个村子都有。

有真也有假的。真的她们的灵体属阴性，比较容易与低层次的灵体沟通。她们的专业统称为巫觋（女称为巫，而男称为觋），为人乩吉凶祸福的行为称为「扶鸾」，她们的职业细分为鸾乩、乩童、法师（与佛教的比丘、比丘尼混淆了职名）、符法师和尪姨等五种。

古代传说中的会捉鬼算命的有哪几种,给出的答案越多,采纳越高,最好是...

四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山，其中摸金是技术含量最高，规矩最多的门派。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破例。

很多人都喜欢看林正英的僵尸片，道士捉鬼。历史中也有很多记载道士捉鬼的的示例。但这些记载大部分都是传说，无从考核的。随着科学技术的不断发展，我们知道鬼在时间上其实是不存在的，很多离奇的故事最后都得到了合理的科学解释。

摸金校尉 摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。

捉鬼门神门神多为神荼和郁垒，金鸡和老虎。传说桃郁都山有大桃树，盘屈3000里。上有金鸡，下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，伺不祥之鬼，禽奇之属。乃将旦，日照金鸡，鸡则大鸣。于是天下众鸡悉从而鸣，金鸡飞下，食诸恶鬼，鬼畏惧金鸡，皆走之，天下遂安。

不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。 摸金校尉不喜欢与人合作，但独干有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。

桃木貔貅中国人带的最多的就是玉器而说到辟邪就是貔貅了，它是传说中龙生九子中的三子，貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，外形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。