2024年汉朝算命奇人是什么人:汉朝算命先生

诸葛亮在真实的历史中真的有那么神吗?

没那么神 都是三国演义小说编的 司马懿对诸葛亮有过评价 称其多谋而少决。诸葛亮的战略贡献就是三分天下而已 刘备连吴抗曹是东吴方面主动的 而刘备入川贡献最大的是法正，庞统，马良他们。

与诸葛亮没有关系！诸葛亮主要的工作不是在军事上作为军师存在的，因为刘备作战出征的时候带着的是法正。《三国志》之中陈寿对诸葛亮的评价一般，军事能力并不见长，虽说诸葛亮后来也曾带兵平定南蛮，更先后多次带兵北伐，但实际上，在刘备生前，诸葛亮的军事能力并没有得到太多的展现。

首先说一下诸葛亮，诸葛亮在三国演义中基本就等同于神，基本什么都知道，但是历史上他还说有缺点的，三国演义中很多他做过的事情都是没有发生的，比如草船借箭就不是他的杰作。

不不，你说的华容道是演义内容。在演义里，他当然非常神，不过并不是神——不过说到底，就连神也没办法胜天（这一点你可以看封神榜）。所以诸葛亮到底有多神，你我也说不清楚。至于历史上——诸葛亮在军事上成就当然也非常卓越，也写了兵书，比如说《将苑》。

诸葛亮没那么神的，只不过是被罗贯中先生当成了小说的主角，在正史中，诸葛亮虽然才智过人，但还是打过很多败仗的。

还是对外军事的胜利，诸葛亮都展现出了非凡的智慧与策略。总而言之，诸葛亮的神在于他的智慧、忠诚、远见、战略与人才。在三国的真实历史中，诸葛亮以其卓越的才能，让弱小的蜀汉在乱世中焕发出勃勃生机，成为了历史的传奇。他用实际行动证明，真实中的诸葛亮，比小说中的形象还要神。

“字如其人”是真的吗?这能看出什么?

字如其人，这句古语指的是字迹反映出书写者的性格。对于我而言，字就像我本人一样随性，不受拘束。我是一个较为轻松自在的人，追求快乐与自由，因此在写字时也更加随性自然。我认为，写字是一种个人兴趣的体现，我平时比较容易烦躁，因此没有机会练习毛笔字。

综上所述，字如其人在一定程度上是真实的，因为字迹确实能够反映出一个人的特点和心理状态。但这也仅仅是一种观察和判断的方式，不能完全依赖字迹来定义一个人。

字如其人这句话只是看人的一个方法而已，并不准确，但也不是没有道理的。比如一个人字写得潦草，说明他可能在完成一件事情的时候会不怎么上心，但如果一个人写的字端庄大气，说明这个人可能比较细心有耐心。只能做参考，不可一概而论。希望帮到你。

字如其人是真的，能看出来大概的性格和写字的心境。拿小孩写的字来说吧。是最明显可以看出来的。刚开始写字会被统一要求写的认真，一笔一划。但是在这个操作中就会有个体差异了。可以把小朋友大致分为四种。第一种小朋友笔迹工整，认真按时完成作业。

所谓字如其人，说的是一个人写的字，可以看出他的人品、性格。“字如其人”正可谓“字”是人的心理世界的外露图象信息。它可以客观地透视一个人的心理（个性）特征。“内化说”提到：任何的心理活动形式都是源于外部的物质活动的内化，而一切的外部活动形式都是由内部心理活动的外化结果。

仙剑奇侠传中的诗

拜月欺天：身处朝堂权术露，谗言君主陷巫后。欺天叛逆施毒计，肉身啖魔召水兽。2 林月如隐结藏局：红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。2 赵灵儿隐藏结局：（李逍遥与赵灵儿对诗）昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。

赵灵儿於成亲之夜所吟 既不回头，何必不忘.既然无缘，何须誓言.今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。酒剑仙 御剑乘风来，除魔天地间。有酒乐逍遥，无酒我亦癞。一饮尽江河，再饮吞日月。干杯醉不倒，唯我酒剑仙。算命仙之吟 魔非魔、道非道，善恶在人心。欲非欲、情非情，姻缘由天定。

九仙调——村子里小鬼嘲笑李逍遥的诗 吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。 韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。 曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；世上万般修行好，手执云阳仙板敲。 李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。

罗刹洞内月如诗 红颜如月，阴晴圆缺，既名逍遥，为何悲切。 昨日种种，我心深种，期盼梦里，再现芳踪。 春夏勤耕种， 秋冬收满仓。 儿女若不教， 老来没人要。 --十年前丁大伯所作的诗 拜月欺天 身处朝堂权术露， 谗言君主陷巫后。 欺天叛逆施毒计， 肉身啖魔召水兽。

《仙剑奇侠传1诗集 》 人物诗 翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。 千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。 ——李逍遥 仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。 一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。 ——赵灵儿 刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。 盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行。