1、结论:生辰八字,这一源自中原文化的传统概念,归属于道教。算命中的八字,实际上是周易五行学说的体现,与易经息息相关,而非佛教。算命和看相的技艺源自道教的八卦五行学说,而易经是道教的基础。尽管佛教和道教都可能涉及命运预测,但八字算命主要属于道教的传统范畴,通过天干地支的组合来推测人的命运。
2、算八字不属于佛教的内容,佛教是不帮人算命的。佛也告诫他的弟子不帮人算命,佛教从根本上来说不相信完全注定的命数,佛教相信业,但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明确指出:僧人或普通人通过算命的方式获取供养都属于是邪命,是会带来不善报的。
3、可以理解成道教,跟道教的东西同出一源,佛教不提倡八字算命占卜的。人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。
4、非宗教,属古代朴素唯物主义哲学的具体表现,佛教不信命,信佛可超脱一切因果业障,算命属佛教,无稽之谈。
1、非宗教,属古代朴素唯物主义哲学的具体表现,佛教不信命,信佛可超脱一切因果业障,算命属佛教,无稽之谈。
2、算命这一传统习俗源自于中国悠久的历史文化,它与道教有着千丝万缕的联系。算命的许多理论基础来自于道教,如八字命理,它是基于周易和五行学说演变而来的。因此,从这个角度来看,算命可以被看作是道教的一部分。然而,需要注意的是,尽管算命与道教有密切关系,但它并不属于道教的核心教义。
3、原来并不属于宗教,是属于易经的,易经是周朝的周公所著《周易》,是中国古代的高等数学,只是用在了计算命运的方面。至于烧香拜佛转运之类的,那都是被不了解宗教(不论道教还是佛教)实质的人所误导的。
4、可以理解成道教,跟道教的东西同出一源,佛教不提倡八字算命占卜的。人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。
1、算命与佛教看似有联系,但实际上它们属于不同的信仰层次。算命被视为一种技巧或艺术,而非命运的决定者。佛教教导我们,命运并非由外在力量掌控,而是个人修行和苦难的经历塑造。算命试图预测未来,但佛教主张通过内心的修炼来应对生活中的困难。
2、没有!这是风马牛不相及!佛教讲因果,普通人都想知道果的好坏。而修行的人注重的是因,因为因地的善恶,决定你未来的结果!所以佛教不赞成算命。
3、毫无联系,如一楼所说。民间那些看“塘口”的。打着佛的旗号到处招摇撞骗。还有就是算命看风水的。都并非佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉,但是这棵树和这个人是没有关系的。所谓有棵大树好乘凉。但是树和人是没有任何关系的。他们所以这样是为了更好的迷惑世人。
4、算八字不属于佛教的内容,佛教是不帮人算命的。佛也告诫他的弟子不帮人算命,佛教从根本上来说不相信完全注定的命数,佛教相信业,但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明确指出:僧人或普通人通过算命的方式获取供养都属于是邪命,是会带来不善报的。
5、没有,佛教提倡的是,自我修行,从不提倡算命。
佛法中的邪命,是指算命、数术之类。对于学佛人不可以算命,不论小乘道还是大乘菩提道,不是不允许的。佛法要正信,人的生命轮回要依因果法,依业力因果来看待一个人的宿命。修善有善报,行恶有恶报。不是靠算命来预测人生的。所以佛法认为算命是邪命,不能沉溺其中。
希望每个人都毫不迟疑地坚信八正道是佛法──尤其是上座部佛教──的本质。佛陀如是说:「八正道,我说即是梵行」,即是佛法。八正道就是正确修行或尝试修行八种正确的法门。
假如南传比库依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪等手段骗取信众的钱财,被视为堕落、可耻的邪命(不正当的谋生方式)。佛教自从西汉末年传入中国汉地,流传至今已有两千多年的漫长历史了,佛教已成为中华传统文化一个密不可分的重要组成部分。
这就是:[择吉]婚娶、婚嫁,结 婚、离婚,借债、借贷,开运、厄运,堕胎,结舌咒、锁腭咒、转手咒、耳聋咒,问镜、问童女、问神,祭拜太阳 、祭拜大[梵天],喷火咒,召请吉祥天。远离如此等依畜生明的邪命,这也是他的戒。
不相信算命是对的,因为佛陀是反对咒术、占卜、看相、算命的,这在南传上座部佛教《巴利三藏》《长部.梵网经》写得很清楚:“诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼 等]依无益徒劳之横明(畜生)而过邪命生活。
假如比库依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪等手段骗取信众的钱财,被视为堕落、可耻的邪命(不正当的谋生方式)。根据南传上座部佛教的戒律,出家人不得接受金钱,也不允许做生意。
佛陀明确开示,出家人不可从事卜卦问宅、求田问舍之事,所以抽签算命看风水都是不如法的事情,而且很容易被打着佛教旗帜的商人或不良人士(甚至穿着僧衣)趁机坑蒙拐骗。
算命看风水等,违背了涅槃寂静的原则,追求世间法,当然不如法。大乘佛教的原则是:普度众生。如果为了利益众生,为他人指点迷津,而算命看风水,那是善业,如法。如果为了名闻利养,为自己获得钱财,而算命看风水,那不是善业,不如法。小乘佛教的戒律中,明确禁止算命看风水。
佛经有开示,是不允许佛教弟子算命的,但是具体哪部经书忘记了。如果佛教弟子算命的话,只能使用地藏占察轮。我本身是尊重佛教和佛家弟子的,不敢妄论那位要求你算命的出家师傅,但他的这一行为是不符合佛教教义的。
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