2024年何仙姑为什么算命这么准:何仙姑是仙家吗

何仙姑卖药何仙姑的说法

1、另外有一种说法，何仙姑原名何秀姑，生于武则天朝，父亲开豆腐坊，她自小帮助父亲。十三四岁时，遇见了铁拐李、吕洞宾和张果老三位神仙，吃了他们的仙桃、仙枣和云母片，从此不感饥饿，还能预卜未来，乡亲们为她盖了小楼，让她居住并为人们算命。久而久之，何秀姑的名字变成了何仙姑。

2、这个故事，与民间传说中吕洞宾收何仙姑为徒的情节完全相似，只是地点由广东换成了福建（参见本书《八仙的会合》）；而在广东的何仙姑传说中，则有仙姑于广州投井访仙、在福建登仙的讲法。因此，亦有人怀疑这两位仙姑是同一人。

3、何仙姑的父亲何泰是经营药材铺的商人，她本人精通医术，常为人治病，并借此机会劝人行善。她的医术与教诲使许多人受益，因此被当地人尊称为何仙姑。 有关何仙姑的出生日期和地点，不同地区有不同的说法。广州增城和西安八仙宫分别庆祝何仙姑的诞辰，显示了其信仰在不同地方的差异。

4、据《历世真仙体道通鉴后集》、《历代神仙通鉴》等书中说，何仙姑是唐代武则天时广东增城县何泰之女，住云母溪。何仙姑出生的时侯，紫云绕室，头顶生有六毫。十三岁的时候，她跟女伴入山采茶，走失了伴侣，迷失了道路。

5、在民间关于何仙姑的传闻也有好几十个版本。有一说法是何仙姑就是采草药的女孩，专门为村民们排忧解难，因此被大家称赞为仙姑。在我国的电视剧改编的情节当何仙姑只是一位普通的农家女孩，本来就是天神下凡，最后也是被天神点化回归天体。

谁能帮我介绍一下何仙姑?

1、但《浙江通志》和《歙县志》中记载的何仙姑，则是北宋哲宗元佑年间（1086-1094）人，若照欧阳修所记仙姑已老死衡州的话，显然又是另一位仙姑了。俗家载记之外，道家典籍中也有何仙姑的若干线索：如《吕祖志》谓吕洞宾所度乃赵仙姑，因她手持荷花，才谐音为何姓。

2、据《罗浮志》和《历代神仙通鉴》记载，何仙姑是唐武则天时代广州增城县何泰的女儿，十三岁时遇见道士，食桃后便能预知人事，后于唐中宗景龙年间白日升天。在广州增城一带，关于何仙姑的传说更为具体，有“实物印证”：她本名何秀姑，是增城县小楼区新桂乡人，唐武则天某年夏历三月初七出生。

3、果然不出何母所料，何仙姑十八岁时，她母亲急急地请媒人为她择婿，虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮，但因本事太大，竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡，何仙姑自己却若无其事，整天里出于山野乡村，忙着给人采药治病，过得十分充实。

4、伙伴介绍：何仙姑是“八仙”中唯一一位女性神仙，因她手持荷花，才谐音为“何”姓，她在华人圈颇具盛名，远在东南亚的新加坡亦设有“仙姑殿”供信徒膜拜。她原本是凡人出身，生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他：「吃云母粉，可以轻身而且长生不死。

5、—八仙之一，八仙中唯一的女性。因经常手持荷花，是故雅称：“何仙姑”。相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。

何琼其他说法

1、有一种传说讲述何仙姑的出身，她原名何秀姑，出生于唐朝武则天时期，具体年份为某年二月初七。她的父亲是一位豆腐坊的主人，秀姑从小就帮助父亲打理生意。在她十三四岁时的一次野外游历中，遇见了云游的铁拐李、吕洞宾和张果老三位神仙。

2、何仙姑，原名何琼，是唐代永州零陵人，或说广州增城人，成为后世传说的道教八仙之一。 她的形象通常是一位手持荷花的绝世美女。关于她的身世，众说纷纭，最早记载见于戴孚的《广异记·何二娘》。

3、何仙姑，又名何琼，又名何秀姑、何二娘。关于何仙姑如何成仙有几种说法： 食仙桃： 何仙姑出生于增城，靠经营家族的豆腐铺谋生。何仙姑十三岁的时候，到山里去采茶，吃了一个道长给的桃子。从那时起，她既不感到饥饿也不感到口渴。吃云母成仙： 何仙姑吃了卢冬彬给她的云母片，可以预测好坏。

4、何仙姑，原名何琼，出生于唐代零陵一个普通的庄户人家。据传，在她诞生之日，紫气祥瑞笼罩茅屋，仙鹤飞舞，一只梅花鹿驮着一个小辫红肚兜的女童来到何家，伴随着何琼的降生。零陵，山水秀美，曾是舜帝陵寝所在地，地理位置优越。何琼在云母溪畔成长，饮用云母水，与自然和谐共处。

5、何仙姑得道成仙后，不忘人间疾苦，行云布雨，解救苦难。她的故事在各地演绎出不同的版本，虽然关于她的故乡有多种说法，但她的形象深入人心，成为传统文化中不可或缺的一部分。

6、何仙姑，原名何琼，唐朝时期永州零陵人，也有说法认为她来自广州增城。她是道教八仙之一，以其美丽的外观和手持荷花的形象而闻名。关于她的身世，有多种说法流传。最早记载可见于戴孚的《广异记·何二娘》，其中提到广州的何二娘以织鞋为生。

蕲春有个何半仙算命很灵的是真的吗

半仙不是具体的人，通常指的是算命或者算卦的人。在通常情况下，半仙一般有以下几种解释。登高的人。在“翠屏无路强攀云，我与枯藤各半仙”这句诗中我们可以看出半仙其实指的是登高望远的人。算命先生。在民间从事占卜星象等迷信职业的人也被我们称之为半仙儿。

忽悠你。算命的真能算得准，也不要整天在外拉客，算一下一天有几个人、几点钟来算，他也不用这么累了。

我觉得农村的那些半仙算命料事如神不是没有原因的。你说一个农村总共就这么大，农村里面的事情多多少少这个半仙总会有所听说。毕竟为了自己的工作，他也需要去了解周围邻居的生活状况，以及最近发生的什么新鲜的事情。

何仙姑家庙的历史传说

1、当地人在井边建了何仙姑庙，香火旺盛。因井水清凉解渴且能治病，远近闻名。相传何仙姑是从这井“水遁”成仙的，临别时在井台留下绣花鞋，后人称此井为“问仙井”，吸引了众多信徒前来朝拜。

2、何仙姑庙的起源。唐中宗景龙元年的某一天，二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上，仰望着苍远的天空出神，忽然看见铁拐李站在远处的云端、舞动着他的铁拐，似乎是在招呼她。不知不觉中，何仙姑的身体象彩凤一般冉冉升起，凌空而上，追随着 铁拐李而去。

3、据传，何仙姑，名琼，是增城小楼人，其家庙是为了纪念这位八仙之一而建立的。庙宇的历史可以追溯到明代，而在清咸丰八年（1858年）进行过大规模的修缮。它的建筑风格独特，采用砖石台梁式结构，前廊为封火山墙，第二进拜亭则是硬山顶的典型设计。

4、它距离何仙姑家庙大约三百米。传说何仙姑成仙后返回家乡，在家庙旁的树林里乘凉。师傅吕洞宾听闻，欣然赴会。何仙姑羞羞然掩面飞往天庭。吕洞宾撒手掉拐杖，驾起祥云向何仙姑道歉。于是何仙姑的绿丝带化作大家眼前的盘龙藤，吕洞宾的神仙拐杖也日久生精，变为几棵支撑古藤的大树。何仙姑家庙位于增城市小楼镇。