2024年闽南算命戏曲叫什么戏名:闽南算命大师

《乞丐与状元》中为何有的算命先生一生穷困潦倒?

在越剧、莆田系、秦腔中都有一部戏叫《乞丐与状元》，戏里说的是丁家兄弟各生一子，他们的舅舅王国贤为二子算命，算出弟丁花春的孩子文龙是“乞丐命”，算出兄丁花实的孩子文凤是“状元命”。

秦腔剧目《状元与乞丐》描绘了一段命运反转的故事。剧中的丁家有两位同年出生的兄弟，他们的孩子分别是文龙和文凤。王国贤这位算命先生在为甥孙批命时，断言文龙将过上乞丐的生活，而文凤则注定成为状元。胡氏坚信天命，对文凤溺爱无度，却忽视了文龙，他和母亲柳氏因此流落他乡。

《状元与乞丐》剧中主要讲述了王国贤看相断定文龙为“乞丐命”、文凤为“状元命”后，丁花实夫妇信以为真，对文凤百般溺爱，致其渐入歧途。而花春之妻柳氏，却不信文龙命薄，她面临兄嫂欺凌、丈夫远去他乡的困境，仍含辛茹苦，严以教子，并恳求教馆先生李仲书精心课读，促使文龙发愤精进。

还揭示了社会的不公与人性的光辉。通过文龙和文凤的故事，观众可以深刻体会到家庭、教育和社会环境对个人命运的影响。《状元与乞丐》以其丰富的情节和深刻的主题，赢得了观众的喜爱，成为莆仙戏中一部经典之作。它不仅讲述了两个命运迥异的人物的故事，还传递了积极向上的价值观。

江湖八门是什么门?

1、江湖八门，旧时民间对从事特定江湖生意人的统称，包括“金门”、“皮门”、“挂门”、“彩门”、“平门”、“团门”、“调门”和“柳门”。 “金门”，亦称“精门”，指的是那些从事相面算命的江湖人士。真正有造诣者寥寥无几，而其中一些人被戏称为“金门骗术”的实践者。

2、江湖八门是指“金门”、“皮门”、“挂门”、“彩门”、“平门”、“团门、“调门”、“柳门”这八门。首先第一门“金门”也叫“精门”是指相面算命之人，有真本事的人很少，也有一些人叫金门中的占卜算命之术为“金门骗术”。第二门为皮门，就是行医卖药之人。

3、江湖八门，又称“八大门”，是江湖中人的行当分类，包括金门、皮门、挂门、彩门、平门、团门、调门和柳门。金门，又称精门，主要由相面算命的江湖人士组成。真正有本事的寥寥无几，而那些被称作金门骗术的占卜算命之术，更是让这个门派的名声大打折扣。皮门则是指那些行医卖药的人。

4、江湖中的八门，旧时春典所称，包括金、评、彩、挂、评、团、调、柳这八个行当。这八门行当分为上四门和下四门。上四门指的是那些较为体面、受人尊重的行业，而下四门则相对低俗，为人们所不齿。

5、偏门中的“八门”，江湖春典称“金、评、彩、挂、评、团、调、柳”八个行当。这“八门”生意当中又分“上四门”和“下四门”。“上四门”指的是比较能上得了台面的行当，“下四门”相比之下就比较鄙俗，为人不齿。

大腔戏的戏曲音乐

大腔戏音乐属弋阳腔的道士腔，与永安、尤溪、大田一带的民间音乐结合而成。 现存唱腔曲牌约有60支左右，其中大部分保留原有的曲牌名，如[新水令]、[一江风]、[哭相思]、[锦堂月]、[驻云飞]等。部分曲牌原名已失传，后由艺人命名，如[雌雄牌]、[和顺牌]、[行路牌]、[观花牌]、[奏朝牌]等。

大腔戏，又名大门腔，被誉为福建省最古老的剧种之一，有着弋阳腔的活化石之称。它发源于永安市青水畲族乡丰田村，因演唱时采用大嗓门唱高腔和大锣大鼓伴奏而得名。该剧种起源于明代中期的弋阳腔分支，熊氏家族在明朝景泰年间从江西石城学习弋阳腔并融入本地山歌、小调及道士音乐，从而创立了大腔戏班。

大腔戏以其独特的艺术风格在戏曲领域独树一帜。其唱腔特点鲜明，采用曲牌连套的形式，音调激昂，音域宽广，字多腔少的特色使得旋律一气呵成，充分展现了其粗犷古朴的魅力。唱词以长短句为主，融入中洲音韵，具有鲜明的地方特色。锣鼓作为大腔戏音乐的核心，强化了其节奏感和戏剧张力。

梅林戏大腔粗犷古朴，唱腔结构为曲牌连套式，起伏大，音高亢，唱时大小嗓结合。唱词多为长短句格式，属中州音韵。锣鼓是大腔戏音乐的重要组成部分。戏班一般由15人组成。舞台陈设很简单，仅有一桌二椅，化装用色也只有红、黑、白三种。