1、道士的技艺各有所长,有的专注于养生,有的擅长算命,还有的从事看风水。 道家的传统技艺,如内养生的医术、外养生的风水方术、预测人运命运的相术等,已经广泛传播至社会各个层面。 只要具备一定的悟性,任何人都有机会掌握这些技艺,包括道家的武术。
2、不是,道士主要是驱邪捉鬼,主要是起坛做法和符咒,风水只是为了符咒镇宅时更好的利用,算命就是业余爱好了。
3、对,有的养生,有的算命,有的看风水,说明他们术业有专攻哈!其实,内养生医术、外养生风水方术、人运命事算谋相术等这些道家传统技艺,早已推而广之,社会化了,只要有悟性,人人可得。包括道家武术也是。
4、道主要分全真道和正一道。全真道清修为主。正一道以张天师为源,干的就是替天行道,降妖除魔,测字问卦,算命风水,都是他们基本行了。而且稍稍了解点道教的。就知道道教有专门的【占验派】。专门钻研术数渡世的。
5、道士算命在中国传统文化中拥有悠久的历史和深厚的底蕴,但并不是所有的道士算命都能准确预测未来或解析命运。算命的准确性取决于多种因素,包括道士的专业水平、经验、对命理学的理解,以及命运的复杂性和不可预测性。首先,道士算命往往依赖于传统的命理学理论,如八字、风水等。
道士算命准确性难以一概而论。道士算命在中国传统文化中拥有悠久的历史和深厚的底蕴,但并不是所有的道士算命都能准确预测未来或解析命运。算命的准确性取决于多种因素,包括道士的专业水平、经验、对命理学的理解,以及命运的复杂性和不可预测性。
其次,许多算命先生对《易经》的学习仅停留在表面,对其中深意不求甚解,因此找这样的人算命,自然准确性不高。真正的算命高手难得一见,如果运气好,或许能遇到像你朋友那样算得八分准的人。这八分准是算命先生有把握说的,而对于超出了他们能力范围的预测,他们通常不会提及。
算命的准确性并不是由算命者的身份决定的,无论是和尚还是道士,他们提供的信息可能都有其准确性。 佛教中的抽签更像是一种随机的行为,它并不涉及真正的算命技术,而更多的是依赖运气。 道教虽然以《道德经》为经典,但这本书并不是关于算命的,因此道士们可能并不精通算命之术。
是真的,算命会影响未来,从而影响你周围的气,使得符箓收到干扰。
所以说就不要去算命了,如果命不好,他也不会给你换成好的,如果命好,却有可能被换成坏的,真是一点好处都没有。
的确不能随便给人。若果遇到心肠不好的并且是真正有料的道士,他可以拿你的八字害惨你。
这个答案当然是肯定的,人的命运是真真实实的存在的。但是,想要掌控我们自己的命运,靠”算命“是没有用的,而是要靠自身去努力才行。我们之所以感到”苦“,感到”不顺利“,是因为我们自身的”造作“而显现的业报而已。世事无常,命运真实存在,却又不是固定不变的。
我知道算命术士会有五弊三缺,而法术问你师傅吧。你师父会给你处理好的,如果没师傅不要自己学法术。第一,很难学会,费时费力,没有效果。第二,容易出一些你处理不了的事。第三,容易死人。任何法术都需要配合专门的修法的,没有人会写到书上。必修口耳相传。
这八分准是算命先生有把握说的,而对于超出了他们能力范围的预测,他们通常不会提及。算命是一门辩证的学问,孔子曾说“善易者不卜”,意思是一个真正理解了易经的人,反而可能不再算命。这是因为,人的努力可以改变命运。我们应该正确对待算命,既不应全盘否定也不应过分依赖。
算命的准确性并不是由算命者的身份决定的,无论是和尚还是道士,他们提供的信息可能都有其准确性。 佛教中的抽签更像是一种随机的行为,它并不涉及真正的算命技术,而更多的是依赖运气。 道教虽然以《道德经》为经典,但这本书并不是关于算命的,因此道士们可能并不精通算命之术。
都有说的准的。佛教没有算命一说,都是抽签。相当于抓阄,碰运气。道教是以道德经为他们的经,道德经不是算命的书,所以他们不会。算命的书,来自易经,原来由黄家官宦掌握,现在是民间掌握。
道士是修道的人,但是不排除有算命高手。和尚亦是如此。
然而,从科学的角度来看,不能凭借仙家或道家来判断谁能“看得准”。我们应该依靠科学的方法、理性的思考和实际的证据来分析和解决问题。总之,不能将仙家或道家简单地用于评判谁“看得准”,这更多是一种没有科学依据的主观想象。
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