2024年算命的念的咒语是什么:算命先生念的口诀

关于门上的佛教符咒,拜求高人解释,谢谢

1、佛教中并无特定的符咒文化，与后人的创造有所区别。 佛教教义并未涉及符咒的使用，佛陀在《遗教经》中明确指出，学佛者不应从事算命、占卜等事务。 因此，门上的佛教符咒并无特定的宗教含义，不应被视为佛教教义的一部分。

2、◎常持诵此咒语，受持者能断轮回之根，除一切魔障瘟疫病苦与灾难，增福慧寿命，所求如愿。也可以把经幡或你说的“宝惬意陀罗尼”贴在门上避邪。不过，你把宝箧印陀罗尼误写成了“宝惬意陀罗尼”。宝箧印陀罗尼全称“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼”。

3、◎彼等众生闻此陀罗尼，由此陀罗尼威力，若读诵受持、佩身上、书衣中、置幢上、书经卷、书素叠及墙壁牌板，乃至闻声、手触及影其身，及转触余人，决定当得不退转无上菩提。

4、咒语在道教中运用广泛：道法凡结坛有净坛咒、镇坛咒；登坛先有卫灵咒；画符有书符咒；步罡有步罡咒；诵经先念开经玄蕴咒；至於召将咒则和道书记载的天将神吏一样多；杀鬼制魔、捉妖，也都有相应的咒。从这个意义上说，没有咒就没有道教的法术。

5、个问题的这位朋友，首先第一个问题，已经堕入有无论，这是断灭见的一种，自然对佛无漏智中说的法，不可思议。因此我们要深刻理解佛说的解脱是指的什么意思。知道自己未来于前生后世的方法很多。比如中国的预测学，流派很多，有四柱法等。还有佛家修习禅定。念诵神咒等。

6、寺庙的僧人求神问卜和符咒厌怪是否违背了佛教的主张？ 世尊在般舟三味经说：“不得事余道，不得拜于天，不得词神鬼。不得视良吉日”，但我所见到的寺庙里，几乎都求神问卜和符咒厌怪，这怎么理解？我是一个无宗教信仰的人，站在信仰的十字... 世尊在般舟三味经说：“不得事余道，不得拜于天，不得词神鬼。

算命算不准说要往我八字里下毒。。。

一定是个骗子。骗子善于蛊惑人心，说狠话，让你内心恐惧，这就是真下毒。八字是命里带的，是一个人出生的生日时辰地点环境的时空模型，没有谁能在后天改变它。如若那个人能往对方八字里下毒，就会超越时空，有这样的本事，就不会在乎58块钱了。正气旺，则邪气不侵。

第一是元朝自己的问题。由于采用不平等的民族政策，使国内矛盾激化，削弱了元的统治。加上近百年没有作战，蒙古马退化，士兵战斗力大不如以前。第二是朱元璋的原因。善用人才 任命刘基，汤和为军师，出谋划策；任用徐达，常遇春为大将军。

不见得吧，要是哪些人命不犯绝我不认为能克死，当然下毒、暗杀等另当别外。只能这么说所谓命硬其实是非常可怜之人，命理中和某些六亲缘分很浅，绝不是这些人有什么特别大的杀伤力，那样说对某些可怜之人不公平。命硬是民间算命时常用语，为了避免伤人自尊。

不见得吧，要是哪些人命不犯绝我不认为能克死，当然下毒、暗杀等另当别外。只能这么说所谓命硬其实是非常可怜之人，命理中和某些六亲缘分很浅，绝不是这些人有什么特别大的杀伤力，那样说对某些可怜之人不公平。

还有个别人，因听信“算命先生”说某人与自己“相克”，就下毒手欲除掉某人，结果害人害己，成为杀人凶手，受到法律的惩处。

民间故事：男子算命，首富拿出自己儿女的八字，男子：天作之合长乐县的文乐江出生于学医世家，却对八卦、阴阳、算命等事情有独钟。他爹一怒之下，就将他逐出了家门，他倒也不难过，拜了师后与师傅一起云游学艺。

算命的用什么符?

病符是指道教中常用的一种符咒，据说可以消灾解厄、祈福祝福。在算命当中，病符被用作预测人们健康状况的工具。通常，算命先生会根据客人的出生年份、八字、面相等方面的信息，推断出一个人的身体状况是否健康，并给客人一个相应的病符。病符可以祈求降低疾病风险、保持健康，是民间常用的一种祈福方式。

宅符：用于除去家中的百鬼，根据所贴位置不同，可分为角落符、门口符等。 床符：用于妇女生儿分娩顺利，不会难产。根据所贴位置不同，可分为床脚符、床上符等。 树符：贴在树上，保佑平安。1 挂符：挂在堂屋或室内，可驱鬼。1 乘云符：算命先生带在身上，可踏祥云升天。

这个是迷信思想。不用符，咒语是口传的。鱼随龙归大海。直水不是非凡水，只是九龙化骨水，大骨化成小骨，小骨化成无骨。

算命死符小耗据说是中国道教中的一种神符，用来辨别死亡的真伪。这个神符与通常我们所说的黄道十二宫星座的星象没有直接联系，它更像一种超自然的力量符号。据说，一个人手掌中出现过这个符号，那么他很可能会在接下来的几年中遇到死亡。算命死符小耗的寓意非常深刻，它对人们的世界观产生了一定的思考。

算命病符是一种道教文化传统的病符，多用于祈求安康身体、快速康复。通常是由道士按照传统仪式制作的，上面写上金文、符咒等，可以招灵驱邪、清除身体里的恶气和疾病。在中医理念中，疾病是由于身体失衡的表现，传统的算命病符在短时间内可以带来正能量，帮助身体恢复平衡，缓解疾病的症状。