2024年古代算命拿的旗子叫什么:古代算命的手里拿的是什么

算命先生说我过了三十六就是脱去红袍换蓝袍,这个红袍换蓝袍该怎么理解...

人们为了感谢玉兔，纷纷送东西给她；可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油的，有时候又像个算命的……一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。

也就是转运的意思，而且是朝不好的方面转。如是白衣脱换蓝衣，则是往好的方面转。

蓝袍脱去换红袍的含义是指一个人在三十六岁之后，可能会得到官职的提升，因为蓝袍和红袍在古代是中国官员服饰的象征。 蓝袍通常代表平民或低级官员，而红袍则代表高级官员。当一个人从穿蓝袍的低级官员晋升为穿红袍的高级官员时，这标志着他的社会地位和职业生涯的提升。

“蓝袍脱去换红袍”的意思是表示加官进爵。此句出自“一身骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衫脱去换红袍”。

算命真的有用么。。

1、算命就是根据每个人的生辰八字或者手相面相的相关特点去预测婚姻，事业财运各方面的好坏吉凶。

2、没半点用，是软弱自欺的表现，也是给自己一种精神上的解脱，实在不可取，更不应相信。人要有自信心和自信力，不相信命，敢挑战命运，去创造辉煌才是人一生发展所在。

3、在农村，许多人对算命抱有深厚的信仰，甚至有人根据算命的建议调整生活，结果意外地活得比预期更久。然而，也有人认为算命的准确性在于过去而非未来，因为过去的印记可能在面相或手相中有所体现，而未来尚未发生的事件难以准确预测。

民间故事:小姐在街头算命,道士指着讨饭的小乞丐说:他是你相公

民间故事：小姐在街头算命，道士指着讨饭的小乞丐说：他是你相公开封府有一个李员外，他家的药材生意做的是红红火火，日进斗金。

只见一个道士摆着八卦图，坐在一张矮凳上给人算命。赵云鹤一向对这些事持怀疑态度，轻笑一声，准备离开。

秋华回到楼上说：小姐，你说可笑不可笑，那天在问心庵题诗，拾去你珠凤的那个相公，不知怎的卖到我家做书僮来了。定金猛然一听，不觉呆住了。好一会儿，她才对秋华说：“珠凤是小事，等弄清了他卖身的缘故再说吧！”秋华见小姐这么说，也笑着同意了。时间过得很快，文必正来到霍府，一转眼已是四个月了。

一个采菱姑娘从菱桶里站起来说：“你们是什么人，大白天胆敢爬到姑娘的船上去”一个脸上生毛的公子说：“我姓李，他姓孙，还有姓赵、姓钱的，咱爷们都是京城来的堂堂相公。苏小小的船，我们为什么上不得”采菱姑娘说：“你们虽是相公，却肚子空空；苏小小虽是歌伎，却琴棋书画样样精通。

民间故事：防人之心不可无从前有一个叫吴为的年轻人，从小家中贫寒，父母双亡，为了活命，他求过亲戚，也求过街坊邻居，但是根本没有人愿意帮他。无奈之下，吴为只能靠四处乞讨为生。

一般算命先生拿的那个旗子一样的东西是什么,上面一般写的是什么

更何况，如果同样是两个算命先生，一个眼睛正常，一个眼睛是瞎的，两人算出来一样的东西，你会不会觉得后者更厉害？毕竟人家什么都看不到，不能靠猜你的神色来算命，一切都要靠自己编呢。第三点：掩盖他们的缺点都说眼睛是心灵的窗户，一个人在想什么，往往他的眼睛就能表达出来他内心真实的想法。

首先映入眼帘的是一面旗子，旗子上写着：上知天文下知地理，中间知人世，不准不要钱！旗子下面是一个长行的桌子，桌子后面坐着一个道士，道士须发花白，双目微闭，看来是个瞎子。

算命先生以盲人居多，但并非全部都是盲人。有故事传说是因为窥视天机而瞎的，其实中间有盲人生活艰难要赚钱生活的原因，也有世代相传的因素，还有很多是装瞎蒙混天罚。窥视天机而得天罚在我国的民间故事之中，就有一则算命先生的故事。

大宋护国军师苗广训的挂摊对联：一笔如刀，劈开昆山分石玉。双目如电，观透沧海辨鱼龙。还有如：铁口直断，断事如见。小说里有个很牛的人，他的招牌是：君无戏言。

一般来说，人对于含有自己名字的字都是格外容易引起自己注意的，这首诗每句开头都有卢俊义名字的字，加上一个反字，多读几遍，意思就出来了。

历史上,古代真实的的江湖究竟是什么样子的?

1、而这帮江湖人士在行话里就叫“雁班子”，是一种几十人或上百人组成的严密组织，他们行骗的一般都是大官。雁班子是一群高智商江湖骗术，投入大，风险高，成功之后回报也丰厚。这仅仅是江湖里的九牛一毛，下面咱们具体说说江湖里的八大类。

2、这就是所谓江湖。山高皇帝远，江湖自然引申为天不拘地不管的逍遥所在，但“有人的地方，就有江湖”这句话，再早也是上世纪才出现。

3、今天我们很多人羡慕江湖人，但在古代，江湖人是下九流，是被现实社会所鄙视和防范的一个群体。而这些行业不但不会消失，反而会随着时代的发展不断演化和变异。有的行业甚至从以前的下流人变成了上流人。有些行业在经过包装之后，则变成了高大上的行业。

什么是所谓的招幌?

1、古代酒楼或者饭店的左右，用旗子或者灯笼，上面写上个“酒”或者“包子铺”等，就叫幌子，跟现在的LED屏一样，打上字说明这个店是干什么的。

2、狭义的招幌是指招牌和幌子，它们以图形、色彩等视觉标识播布招徕信息。广义的招幌还包括招徕市声。招徕市声是指用来招徕顾客的语言或者器乐音响。本博物馆所称的“招幌”取其广义，既包括招牌、幌子，也包括招徕市声。

3、按照字面意思理解，幌子的”幌”是指帐幔，帘帷，也就是表，帜，帘的不同说法。但这种理解显然过於狭隘，没能把握住幌子广告的内涵和外延。

4、市招，义称幌子、招牌、招幌。这是店家高悬于门前的广告招徕。酒旗作为我国一种古老的门前广告，先秦已见记载，《韩非子·外储说右上》说：宋人有酤酒者，升概甚平……悬帜甚高。悬帜说的即是酒旗，或叫酒帘。