不矛盾。由于佛教的包容性很大,并且佛教东渡传教中为了让中国民众更能接受所以有了一些同化。卜卦是易经里的技术,严格说起来道教也是借鉴,佛教引用未尝不可。
道教的。拜着佛像却称什么仙,神,鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。佛教里没有神,仙和妖之类的东西,只有佛(即悟出道理的人),对能称呼为佛的,我们要敬重,珍重,因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。拜佛却弄黄大仙(即赤松仙子)的,不尊重佛,也戏弄了仙。
会看相的人有,会看相的和尚一定也有;看相算命属于我国传统民间方术的一种,属于道教范畴的;对于佛教、和尚而言,道教属于“外道”,佛祖教诲过“外道不可行,外道不可信”;庙里和尚说会看相,无非是招揽生意的噱头而已;愿意或者不愿意到庙里给他看看,是个人自己的事情,信与不信更是自己的事情。
算命看风水等,违背了涅槃寂静的原则,追求世间法,当然不如法。大乘佛教的原则是:普度众生。如果为了利益众生,为他人指点迷津,而算命看风水,那是善业,如法。如果为了名闻利养,为自己获得钱财,而算命看风水,那不是善业,不如法。小乘佛教的戒律中,明确禁止算命看风水。
算命的准确性并不是由算命者的身份决定的,无论是和尚还是道士,他们提供的信息可能都有其准确性。 佛教中的抽签更像是一种随机的行为,它并不涉及真正的算命技术,而更多的是依赖运气。 道教虽然以《道德经》为经典,但这本书并不是关于算命的,因此道士们可能并不精通算命之术。
寺、庙、道观、庵,均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定,不仅宗教界内部不允许,国家宗教政策里其实也是不允许的。目前,完全不搞抽签、问卦的,大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。
佛教对解梦的看法是,梦境是人们内心世界的反映,是心灵的投影,不应过度迷信或依赖解梦来预测未来或解释命运。佛教认为,梦境是人们在睡眠状态下,心灵对日常生活中所经历的事物的反映和重组。这些事物可能是人们的记忆、情感、欲望等。
周公解梦属于民俗文化的部分,跟佛教没有直接关系。按照佛教的观点,一切都是因果,所谓种瓜得瓜,种豆得豆,因此劝世间人都能行善,以期获得善报。周公解梦仅仅是对梦境做出解释或预测,对结果的发生没有直接作用,佛教是不提倡的。关于算命、看相、看风水、占卜之类的做法,佛教一向不允许。
我们做了各种梦之后,心里常常会感到不安,渴望找人解梦以得知吉凶。《善见律》中提到:梦有四种,一是由于四大不和导致的心神散逸之梦,比如在梦中梦到山崩地裂、自己飞腾虚空或被盗贼追逐等。二是先见梦,即白天将要发生的事情,晚上做梦时先梦到了。
不会是真的。穿着佛家的衣衫,也只是一种包装。真正的佛家得道之人,是不会到处给人算命的。有位名人说过,破解是否算命的方法之一是,算命前分文不带。算命时一言不发。算命中既不肯定算得准不准,也不回答家人情况。既然大师会掐算就请自顾掐算得了。
佛家不算这些世俗的东西。道家会算。所以,看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。要算命去找道士,路边也有些算得还不错,不过多半是骗钱的,真的高手不拿这个混饭吃。或者你也可以把年月日时辰(阳历的)出生地告诉我,我用占星术看一眼,说两句。
不可信,真正的和尚是改变而掌握自己命运,操控自己命运的,高僧都是把命运踩到脚底下!不收钱也不能信,收钱也不能信。但有算命准的!不过那种高人也很少,不会满大街都是。
佛教不算命的!皈依的在家人,不可以从事这些东西,这些是属于邪命的。!——但也不绝对,现在风水大师李居明,也是修佛教唐密东密的,因为它是学的日本的佛教,它可能不持戒,那就随它喽,反正风水大师李居明也为唐密做了很多功效,在海南也建寺。日本是有历史原因的。
1、真正的佛门弟子是不可以看相算命的,你只要找家正规的寺院问一问就清楚了,现在很多寺院可以求签,说白了也是顺应众生而已,众生需求,就给个方便。如果还是将信将疑,我建议你去看看圣严法师编著的《正信的佛教》里面会有详细解说。
2、遇到和尚:你曾遇到一位和尚,他预言你将大富大贵。 给予佛珠:这位和尚还赠送你一串佛珠,作为礼物。 拒绝施舍:你当时没有施舍钱财,和尚并未因此不悦。 佛珠被收回:后来,和尚没有接受你的空缘,并要求收回佛珠。
3、说你大富大贵。等一些好话。还给你一串佛珠。在你没有施舍的情况下。还把佛珠要走了。我感觉你遇到了假和尚。真正的出家人。一心向善。普渡众生。是钱财如粪土。根本不会因为你是学生,没有钱而不高兴。现在骗子真是太多了。他们以各种面目出现。七目的就是骗钱。所以你心里不要过多的在意。
4、如果是算命的对你说的这样的话,那么你千万不要放在心上,因为他见到无论谁都会这样说的,他的目的就是想引起你的好奇心,然后收费,而他所说的东西基本都是适合于每一个人的。
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