意思:我们弹手指的瞬间有六十个刹那的时间,在一刹那的时间里就有九百个生命的诞生和消失。出自于:佛教经典《仁王经》原文:二谛四谛一切皆空。是诸法等即生即灭即有即空。刹那刹那亦复如是。何以故。一念中有九十刹那。
就象古希腊哲学家所说:“不能两次跨入同一条河流”,因为水流总是流动不息。法种流注的情形,就可以用“一刹那900生灭”来形容。我们的眼识等六识,就是由阿赖耶识流注眼识等六识的种子而出生(借助六根、六尘的外缘)。
佛说:一弹指等于六十刹那,一刹那有九百生灭。 “一刹那”:按古代印度《僧只律》(又有资料是《倡只律》) 解释:一刹那即为一念,二十念为一瞬。二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预。
意思是虽然红尘世事十分美好,却都逃不过时间的消磨,一段时间过后就会什么都不剩。所以何必去追求短暂的东西呢。原句是“三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙;在世如莲,净心素雅,不污不垢,淡看浮华。
1、刹那的意思是极短的时间,一念之间。刹那的解释 刹那读作chà nà,是瞬间的意思,最短暂的时间单位。
2、刹那原多用以解释佛典,后又用于一般口语和书面表达中,意为“一瞬间”。如白居易《和梦游春》诗:“愁恨僧只长,欢荣刹那促。”孙犁《保定旧事》:“在转身的一刹那……”刹那,也可以写成“刹时”。
3、“刹那”,意为一念之间,指极短的时间。佛经《俱舍论》十二称一弹指顷有六十五刹那。那么,“一弹指”又是多长时间? 有人以为“弹指”就是用手指轻轻一弹。
据此,可推算出具体的时间来:一天一夜为二十四小时,二十四小时有四百八十万个刹那,或二十四万个瞬间,一万二干个弹指,三十个须臾。
片刻:极短的时间;一会儿。短暂:(时间)短。瞬间:一眨眼之间。一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。须臾:极短的时间;片刻。
根据印度《僧只律》的说法:“刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾。
一刹那,是3秒种,一瞬间就是弹指间,也就是1秒。一眨眼就是80毫秒。一片刻就是3分钟。
我们常用的“一刹那”应该是0.018秒。当我们在应用“刹那”“瞬间”“弹指”“须臾”等词时,虽然它们都是表示极短的时间,但应注意它们的差别。一“瞬间为0.36秒,我们常用的“一刹那”应该是0.018秒。
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